摘要2001年啟動(dòng)的初中《思想品德》新課程，在課程功能、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等反面作了改革。為了使初中《思想品德》新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)更符合新的課程標(biāo)準(zhǔn)，有必要對(duì)新課程的實(shí)施作深入的探討。

關(guān)鍵詞新課程初中教學(xué)思想品德

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出加強(qiáng)加強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性，正是要著力從學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展與生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生思想品德發(fā)展的現(xiàn)狀、問(wèn)題和需要出發(fā)，打破傳統(tǒng)的學(xué)科似框架體例，真正使教科書(shū)的編寫(xiě)發(fā)生實(shí)質(zhì)的轉(zhuǎn)向，由面向成人世界的規(guī)范設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)而面向?qū)W生的品德與生活實(shí)際。

一、新課程理念的解讀

（一）核心理念：初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程構(gòu)建的基礎(chǔ)。這就是前面說(shuō)的根本轉(zhuǎn)向，即轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生個(gè)體品德發(fā)展與生活實(shí)際的關(guān)照。

（二）課程目標(biāo)理念：幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)的公民、過(guò)有意義的生活是本課程的基本追求。引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善、惡、非觀念，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民。

（三）過(guò)程理念：堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程的基本原則。本課程將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中積極探究和體驗(yàn)，通過(guò)道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展。

新課程標(biāo)準(zhǔn)試圖在課程組織和時(shí)尚的過(guò)程中要突出以學(xué)生生活實(shí)際為基礎(chǔ)的獨(dú)立思考與積極體驗(yàn)，以內(nèi)在促進(jìn)而不是外界強(qiáng)加的方式，使學(xué)生思想品德自主、健康發(fā)展。

二、《思想品德》新課程的特點(diǎn)

（一）思想性。思想性是思想品德課的根本性質(zhì)，是本課程的靈魂。這是因?yàn)椋?/span>

①　它規(guī)定了思想品德課的科學(xué)性—以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)；

②　規(guī)定了思想品德教育的社會(huì)主義性質(zhì)；

③　規(guī)定了思想品德教育的民族形式，如愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

（二）人文性?！吨泄仓醒腙P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作若干意見(jiàn)》中指出，德育工作要與關(guān)心指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相結(jié)合。德育工作者要深入到學(xué)生中去，通過(guò)談心、咨詢等活動(dòng)，指導(dǎo)他們處理好在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、擇業(yè)、交友、健康、生活等方面遇到的矛盾和問(wèn)題。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想課程課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。

新課程注重以中華民族優(yōu)秀的文化和民族精神培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要與學(xué)生體驗(yàn)，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。

（三）實(shí)踐性。新課程注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與的豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

實(shí)踐性是思想品德課程的內(nèi)在規(guī)定性，離開(kāi)了學(xué)生的內(nèi)心感悟和親身體驗(yàn)，思想品德教育就只能是紙上談兵、畫(huà)餅充饑。實(shí)踐能大大增強(qiáng)思想品德教育的實(shí)效性和針對(duì)性。比如有個(gè)老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“節(jié)約用水是我們義不容辭的責(zé)任”教育前，他布置學(xué)生們回家做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)每個(gè)學(xué)生有了深刻的體驗(yàn)。學(xué)生通過(guò)自己的親身實(shí)踐所得到系列具體數(shù)字，真切地體驗(yàn)到了思想品德的科學(xué)性、正確性及說(shuō)服力。

（四）綜合性?！端枷肫返隆沸抡n程從學(xué)生適應(yīng)社會(huì)公共生活和思想品德形成與發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，以成長(zhǎng)中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系為主題，對(duì)心理健康、道德、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合。這一特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

其一，德育目標(biāo)的綜合性。作為德育課程的教材，既注重知識(shí)、能力目標(biāo)、更注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的目標(biāo)。完整的道德品質(zhì)是知情行有機(jī)結(jié)合的整體，道德學(xué)習(xí)是知情行的整合學(xué)習(xí)。針對(duì)德育忽視情、行的狀況，新的課程充分重視行為表現(xiàn)和情感體驗(yàn)，給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的世界，使他們具有走進(jìn)社會(huì)、面對(duì)挑戰(zhàn)、規(guī)劃人生的心理準(zhǔn)備和真實(shí)本領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力與情感、態(tài)度、價(jià)值觀和諧發(fā)展。

其二，教學(xué)內(nèi)容的綜合性。新課程要實(shí)現(xiàn)由學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合性。橫向整合：心理、道德、法律、國(guó)情；縱向關(guān)系：我與自己、與他人、與社會(huì)的關(guān)系；核心“我”。

課程標(biāo)準(zhǔn)既考慮心理、道德、法律、國(guó)情四者的有機(jī)綜合，又考慮不同學(xué)習(xí)階段突出某些重點(diǎn)內(nèi)容，并依據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)邏輯和生活主題，安排教材內(nèi)容。從宏觀方面來(lái)說(shuō)，心理、道德、法律、國(guó)情國(guó)策等方面的內(nèi)容有機(jī)地滲透在七、八、九三個(gè)年級(jí)的教材之中。

三、新教材整體框架

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教材的編制有三個(gè)維度。一是學(xué)科的維度，包括心理健康、道德、法律、國(guó)情等方面；二是課程目標(biāo)的維度，包括情感態(tài)度價(jià)值觀、能力、知識(shí)等方面；三是學(xué)生生活的維度，隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，初中學(xué)生的活動(dòng)范圍逐漸從家庭、學(xué)校、社區(qū)向更加廣泛的社會(huì)領(lǐng)域擴(kuò)展。這一擴(kuò)展過(guò)程是一個(gè)自然歷史的過(guò)程，在這一過(guò)程中，學(xué)生的活動(dòng)能力和認(rèn)知能力越來(lái)越強(qiáng)，與社會(huì)的關(guān)系越來(lái)越密切?；诖?，思想品德課程按照“成長(zhǎng)中的我”、“我與他人的關(guān)系”、“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”為主題，以心理健康、道德、法律和國(guó)情教育為邏輯線索，構(gòu)成課程基本內(nèi)容。

新課程的開(kāi)設(shè)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，為以后實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生而奠基。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，為我們搞好學(xué)生的思想品德教育搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。但如何借助這一平臺(tái)使學(xué)生真正接受我們的思想品德教育，卻還需要我們思想品德課教師認(rèn)真把握課程標(biāo)準(zhǔn)，探索行之有效的教學(xué)方法，創(chuàng)造性的使用教材。這樣才能真正推動(dòng)中學(xué)思想品德課教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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