巴中龍泉外國語學校教師“廉潔從教”、拒絕“三亂”承諾書解讀 |
作者:董大團 來源: 日期:2016/3/15 10:23:16 人氣:85 |
承諾書解讀巴中龍泉外國語學校教師“廉潔從教”、拒絕“三亂”承諾書解讀董大團2016年3月10日 第一條:嚴格遵守《教育法》、《教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,依法執(zhí)教,廉潔從教。 《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確指出教師要依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學生,嚴謹治學,團結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教,為人師表。依法執(zhí)教是根本,是教師根據(jù)法制的原則,嚴格依照法律規(guī)定開展教育教學活動,在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向,是教師教育教學活動法制化的體現(xiàn)。 依法執(zhí)教其意義主要表現(xiàn)在,依法執(zhí)教是貫徹依法治國方略,發(fā)展教育事業(yè)的根本要求;依法執(zhí)教是社會主義市場經(jīng)濟日益完善對教師提出的新要求;依法執(zhí)教是實現(xiàn)教育規(guī)范化、有序化的重要環(huán)節(jié);依法執(zhí)教是實現(xiàn)教育人道化的重要保證。 第二條:全面貫徹國家的教育方針,堅守政治紀律、宣傳紀律。決不參與賭博、封建迷信、色情或邪教活動,決不傳播有害學生身心健康的思想。 教師的職業(yè)性質(zhì)好和特點決定了教師要主動放棄一部分普通公民享有的權(quán)利和自由,多盡一份責任和義務。要求我們必須在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講規(guī)矩。 講政治、守紀律、講規(guī)矩,本質(zhì)上就是要忠誠黨的教育事業(yè),核心是要堅持黨性原則。說到底就是立場問題。必須始終站在黨和人民利益的立場上,自覺按照黨的整體意志和人民的根本利益來行動,做好工作,時刻不忘自己應盡的義務和責任,自覺接受學校安排和規(guī)矩約束。要時刻繃緊紀律和規(guī)矩這根弦,明白哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該這樣做、哪些事該那樣做,自覺按原則、按規(guī)矩辦事。 嚴守政治紀律和政治規(guī)矩,是每個教師應盡的責任和義務,是我們做好教育教學工作的前提和保證。它不是抽象的理論,更不是空洞的口號,貴在積極實踐,重在長期歷練。遵守政治紀律是全面的、無條件的,不能做選擇題。 一是要在政治上守紀律講規(guī)矩,當明白人。在新常態(tài)下,需要每一名老師嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩,以此嚴格約束自己的言行,明確政治方向、堅定政治立場、擔負政治責任,自覺地在思想上、政治上、行動上與中央保持高度一致。教師在課堂上必須遵守宣傳紀律,不能用“抹黑中國”的方式誤導學生和散布一些違反宣傳紀律的不實之詞。魏校長昨晚在干部會上講要敬畏紀律、敬畏職業(yè)、敬畏制度、敬畏權(quán)力。教師的紀律包括工作紀律、職業(yè)紀律、生活紀律。工作紀律就是國家的一系列教育法律、法規(guī)、紀律;學校的規(guī)章制度。職業(yè)紀律主要是政治紀律、宣傳紀律、師德師風。我們的課堂可以在某種程度上說是處于意識形態(tài)前沿的一個領域,其指導性、政治性、思想性強,宣傳責任重大,可以說在中國課堂講課無小事。教師在課堂上必須遵守宣傳紀律,注意掌握方式方法,做到正確看待,理性把握。 作為龍泉外國語學校的一名老師,講政治紀律,守政治規(guī)矩。 除了要與國家的大政方針保持高度一致以外,還要做到: 一要與學校保持高度一致。要自覺做到講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度,令行禁止,政令暢通,決不能歪曲和變通,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,甚至搞“上有政策,下有對策”。 二要嚴格遵循制度程序。工作中嚴格按程序、按規(guī)矩辦事,該請示請示,該匯報匯報,該溝通溝通,不隨心所欲,亂了章法。尊重領導和同事,襟懷坦白、光明磊落,堅守正道、弘揚正氣。 三要增強政治敏銳性和政治鑒別力。不僅要埋頭拉車,更要抬頭看路。始終把加強政治理論學習作為必修課,不斷堅定理想信念,增強思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。我們極個別老師,自己缺乏政治敏銳性,還在學生中講一些不負責任的話,難道你是想把學生送上不歸路嗎? 二是要在工作上守紀律講規(guī)矩,當有為人。今年是巴中市的作風整頓年,教育系統(tǒng)要重點整治違規(guī)有償補課、教輔資料泛濫、違規(guī)收受禮金、辦學行為不規(guī)范、教育保險、人事管理、四風。市教育局岳書記在會上再一次強調(diào)要樹立四種意識:政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。增強核心意識,就是要堅持把對黨絕對忠誠作為根本政治要求和最重要的政治紀律,始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。黨中央提倡的要堅決響應,黨中央決定的要堅決照辦,黨中央禁止的要堅決杜絕,任何時候任何情況下都要做到政治立場不移、政治方向不偏,行動上步調(diào)一致,維護中央的核心領導。就我們學校來說,全體老師必須服從學校管理團隊的領導,而這個管理團隊又是以魏朝忠校長為核心,學校集體制定的一系列規(guī)章制度必須執(zhí)行。 守紀律講規(guī)矩的目的,是每個老師要把黨的教育法律法規(guī)政策、學校的制度條例內(nèi)化于心、外化于行,以更加優(yōu)良的作風,干好本職工作,在學校轉(zhuǎn)型升級的路上創(chuàng)造新的輝煌。而不能簡單地理解為一般性的遵紀守規(guī)上。具體到每個人就是要圍繞“適應新常態(tài),謀求新發(fā)展,著力打造四川省特色品牌學校”這個中心,著力解決好出工又出力,出力又出智,出智又出效的問題,主動作為。 一要勇于擔當,提高執(zhí)行力。對本職工作要分清輕重緩急,不以事小而不為,不以事雜而亂為,不以事急而盲為,不以事難而怕為。對上級組織和學校部署安排的各項工作,都要不折不扣,一抓到底。二要勤于思考,提高創(chuàng)新力。工作要出彩,必須要在創(chuàng)新上下功夫,有自己的特色。這就要求我們在工作中,多思考、多實踐。要立足于實踐,穩(wěn)步實施,在實踐中不斷總結(jié)完善,不斷注入新的元素,確保創(chuàng)新工作取得實效。 三要注重溝通,提高協(xié)同力。始終堅持以完美的執(zhí)行力,不打折扣地完成各項任務。三是要在在生活上守紀律講規(guī)矩,當守井人。從去年開始,魏校長為提高老師的待遇做了大量工作,已為我們的學習、工作、生活提供了良好條件,只要我們不講排場,不比闊氣,不大手大腳,工資基本還是夠的。所以,要善于知足,不被五光十色的表面現(xiàn)象所迷惑,把每天能夠按時上班、踏實工作、平安回家視為人生最大的幸福。這樣才可以心安理得、問心無愧,過上心情舒暢的日子;才可以集中精神干工作,創(chuàng)造出良好的成績。老師的職業(yè)決定了你發(fā)不了財,要發(fā)財只有兩條路…………保持一顆平常心,減少對身外之物的追求,克制自己的物欲,保持簡單的生活,不以物喜,不以己悲,淡泊名利,遠離多余的煩惱和憂愁。人生,總有太多期待一直失望,總有太多夢想一直落空。其實,有些事,輕輕放下,未必不是輕松;生活有痛,淡淡看開,未必不是歷練。生活,就是把快樂裝在心中,然后,靜靜融化,慢慢擴散。簡單生活才是幸福生活,人要知足常樂,但也不是維持現(xiàn)狀,還得有所創(chuàng)造,有所發(fā)展。什么事情都不能想的太繁雜,那樣會庸人自擾,心靈的負荷重了,就會怨天憂人。人也要和電腦一樣,要定期進行一次殺毒和垃圾清理,把不愉快的人和事從記憶中刪除。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。盡量簡化你的生活,因為簡單,方能感受到生活中的點滴美好,登上高山物我兩忘,匯入人海永不迷茫。 總之,作為一名老師,要自覺做守紀律講規(guī)矩的踐行者,按市教育局趙建仁局長的要求,把忠誠鑄進靈魂,把清廉融入血液,把敬畏放在心間,把擔當扛在肩上。喝清白水,做清白人,干清白事。 第三條:忠誠黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè),教書育人。認真做好教學工作,決不敷衍塞責,決不無故停課、缺課、擅離職守或故意不完成教學任務。 教書育人工作既可以是一份職業(yè)又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項工作,是一種謀生的方式;事業(yè)則是一個人的精神的寄托,是他一生執(zhí)著地為之獻身的目標和追求目標的活動。職業(yè)使人能夠生活,而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心。 現(xiàn)實中有一種給老板打工的心態(tài),有人說我只拿這點錢,憑什么去做那么多工作。我為單位干活,單位付我一份報酬,等價交換而已,我不欠誰的。我只要對得起這份薪水就行了,多一點我都不干,做了也白做。工作嘛,又不是為自己干,說得過去就行了,干嘛那么認真。 這種“我不過是在為老板打工”的想法在我們學校是有的。在有些人眼里,工作只是一種簡單的雇傭關系,做多做少,做好做壞,對自己意義不大,達到要求就行了。因此,工作的質(zhì)量、標準都不高。 我們到底是在為誰工作呢?只有抱著“為自己工作”的心態(tài),承認并接受“為他人工作的同時,也是在為自己工作”這個樸素的人生理念,才能心平氣和的將手中的事情做好,也才能最終獲得豐厚的物質(zhì)報酬,贏得同事的尊重,實現(xiàn)自身的價值。 每個人的人生都有兩條路,一條用心走,叫做夢想;一條用腳走,叫做現(xiàn)實。心走得太慢,現(xiàn)實會蒼白;腳走得太慢,夢不會高飛。人生的精彩,總是心走得很美,而與腳步能合一。作為教師我們必須樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律已、無私奉獻”的價值觀,以高尚的人格去感染學生,以豐富的知識去引導學生,以和藹的態(tài)度對待學生,以整潔的儀表去影響學生,以博大的胸懷去愛護學生。而要做到這些,歸根到底,就是要求我們必須愛崗敬業(yè)。 我們怎樣才能做到愛崗敬業(yè)? 認真做好教學工作,決不敷衍塞責,決不無故停課、缺課、擅離職守或故意不完成教學任務,這是底線。此外,還要做到: (1)忠誠 學??赡荛_除有能力的老師,但對一個忠心耿耿的人,不會有領導愿意讓他走,他會成為學校這個大家庭里最受尊重、最受歡迎的人。 (2)積極 不要事事等人交代,一個人只要能自動自覺地做好一切,哪怕起點比別人低,也會有很大的發(fā)展,自覺的人永遠受領導歡迎。 (3)擔當 勇于承擔責任的人,對學校有著重要的意義,一個人工作能力可以比別人差,但是一定不能缺乏責任感,凡事推三阻四,陰奉陽違;在工作中偷奸?;?;做事情當面工作積極,背后消極怠工;看領導眼色干活,視收入做事;事事斤斤計較于眼前利益得失,這樣的人再會偽裝都是騙不過自己的!也一定會失去領導的信任。單位不怕聘用沒有工作經(jīng)驗的人,但最終放棄的是沒有工作態(tài)度的人,無論你是誰! 網(wǎng)上有一個段子:請不要在你拿工資的地方玩手機。大家可以去看看。 (4)修煉 一個真正強大的人,不會把太多心思花在取悅和親附別人上面。所謂圈子、資源,都只是衍生品。最重要的是提高自己的內(nèi)功。只有自己修煉好了,才會有別人來親附。自己是梧桐,鳳凰才會來棲;自己是大海,百川才會來匯聚。 第四條:決不組織、要求學生參加校內(nèi)外有償補課辦班,或為相關人員、機構(gòu)組織補課生源。 第五條:決不在非學歷教育機構(gòu)和違規(guī)辦班補課組織中兼職、任教或參股入股。 第六條:決不自立名目亂收費,亂罰款,決不私自向?qū)W生推銷或變相推銷教輔資料、報刊,或暗示誘導學生到指定地點購買教輔資料。 第七條:決不從事第二職業(yè)或兼職。 第八條:決不接受學生家長的宴請、禮品和禮金;決不要求學生家長為自己或親友辦私事;決不向?qū)W生、家長索要或變相索要財物。 第九條:關愛學生,以人為本,決不歧視、侮辱、體罰和變相體罰學生。 第十條:決不強制學生參加有損學生及家長利益的商業(yè)活動。 以上幾條主要是從廉潔從教,拒絕三亂這個角度來講的。關于廉潔從教: 先與老師們分享一篇當代版的《水調(diào)歌頭》: 銀子幾時有?巴眼望青天,不知能漲多少,到手是何年?我欲悄聲問問,又恐他人笑話,細想心真寒。仿佛總是夢,何奈有人談? 心欲靜,波瀾起,催人煩,不應有詐,何故總許空頭愿?人有妻兒老小,家需醬醋油鹽,此事古難纏。但愿人長久,多加幾吊錢!它反映了整個社會教師面臨的一種窘境。 在當前市場經(jīng)濟條件下,社會上確實還存在著分配不公、教師待遇偏低等問題。但是,另一方面也的確存在著違背師德,損害教師群體形象的不廉不潔的例子。一些老師總認為教師的收入偏低,從而失去了神圣威嚴而滋生不平衡心理,甚至導致人生價值觀錯位,單純追求物質(zhì)享受和感官愉悅,變得斤斤計較,不熱心本職工作,對本職工作不盡責,沒有把主要精力放在第一課堂而是放在第二職業(yè)、有償家教等三亂行為。于是千方百計不擇手段謀取私利,損害他人的利益。 很多的時候,說到廉潔,大家就會想到另外一個詞——腐敗。 作為一名教師,肩負的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想,作為一名教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學生,真誠地、平等地對待每一位學生,教育好每一個學生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,難道不需要有一顆廉潔從教之心嗎。 所謂廉,就是清風兩袖的問心無愧;潔,就是出污泥不染的高風亮節(jié)。廉潔從教,是指教師在整個從教生涯中都要堅守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,抵制不良風氣,保持教育公正,不利用職責之便謀取私利。始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。 首先,廉潔是教師為師的人格前提,廉潔從教是為師立教的根本。唐代文學家、教育家韓愈說過“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”?!皞鞯馈笔墙處煹氖滓蝿铡6處熞ㄟ^傳道來育人,自己必須首先修身養(yǎng)性,必須做到清廉、潔白,才能對學生言傳身教。 孔子說:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!?。只有為師一絲不茍,為德一塵不染,教師才具有為人師表的人格魅力,只有這樣,“才能教人為真,為善,為美,才能使學生和社會中的人們敬而學之。 特別是在當前社會中,拜金主義,享樂主義等四風橫行,各種利益、誘惑不斷沖擊教育這方凈土,社會上的一些消極腐敗之風不時向?qū)W校和教師刮來。在這種形勢下,個別教師迷失了自我。如利用教師職業(yè)之便,以從中獲得取私利為目的,向?qū)W生強行推銷不必要的各種資料;有的有償;有的暗示家長,收受賄賂。這樣的教師,即使學問再高,又怎能對學生起為人師表的作用呢,他的學生又怎么會“親其師,信其道”?不僅如此,你還會把學生帶向黑暗。 其次,教師廉潔從教是對學生最好的的廉潔教育,廉潔從教是培養(yǎng)學生良好情操和是非觀念的重要條件。教師是學生的榜樣,學生不僅從老師那里學習科學知識,同時也學習為人處世的道理。若老師自身不廉潔,有些學生難免會“投其所好”,而這種不健康的人格一旦形成,很可能會伴其一生。反之,如果教師廉潔公正,淡薄名利,學生在與其的交往中也必然會感受到,久而久之,教師“清廉無私”這本“書”才能被學生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳伴隨他們的一生。 再次,教師廉潔是教育公正的有力保障。教育公正是一條至關重要的職業(yè)道德。教育公正有利于教師威信的提高,有利于學生學習積極性的提高和學生的道德成長。只有教師廉潔,才能公平的對待每一個學生,才能實現(xiàn)對學生教育的公平公正。同時,公正與廉潔是相互作用的。教育的公正又會促使教師的廉潔。這意味著我們教師要有崇高的師德,在教書育人的活動中,不為污濁庸俗的壓力所動搖,不做違反教師職業(yè)道德的事情,以廉潔促公正。 “九層之臺,起于壘土?!睂W校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師以廉潔為鏡,才能耐得住寂寞,守得住清貧,才能讓學生信服我們,尊敬我們,學習我們。讓我們以一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺,四季耕耘為人生準則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓,以平常心堅守“清貧”之業(yè);用滿腔愛育出“清白”之人!為此: 1,、要保持廉潔自律。 廉潔從教的根本在于保持廉潔自律。 教師肩負著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業(yè),遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時要堅決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己和親友說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。心若向陽,何懼憂傷。幸福本是沒譜的,取決你怎么對待。不要掂量得太重,你簡單了,世界才會簡單。不要計較得太多,多少悲劇,都是源于攀比,過自己的日子,比什么都重要。不要抑郁得太久,失去又何妨,風烈心愈靜,雨驟神更清,心態(tài)擺正了,生活才不易傾斜。 2、要強化廉潔意志,不斷提高道德自律意識。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是職業(yè)道德規(guī)范的一項重要內(nèi)容。 老師要做一個廉潔、正直的人,走一條正確的路,保持昂揚向上的精神狀態(tài),提高經(jīng)受考慮、承受挫折的能力。 3.要培養(yǎng)廉潔良知,構(gòu)筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)。不為世俗的表象和社會的浮躁所左右,凡事不急功近利、追求功利,不為了個人的一時享樂而迷失了自我。一名人民教師必須具備甘愿做人梯,不為名、不為利的無私奉獻的精神。 相反,如果教師人格不全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生發(fā)展產(chǎn)生較大的反面作用,使學生產(chǎn)生對人,對事,對社會的不信任,甚至對未來失去信心。 以上是第4條至第10條。 第十一條:尊重同事,團結(jié)合作,正確對待競爭。 現(xiàn)代教育是一個分工協(xié)作的系統(tǒng)工程,要求每所學校、每個教師群體內(nèi)部必須建立起一種團結(jié)協(xié)作、互相幫助的新型道德關系,這樣才能優(yōu)勢互補、形成強大的教育合力,共同完成好教書育人的任務。因此,團結(jié)協(xié)作是實現(xiàn)教育目的必要條件,也是調(diào)整教師之間關系的職業(yè)道德規(guī)范。 團結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎,是立于不敗之地的重要保證。團結(jié)協(xié)作不只是一種解決問題的方法,而是一種道德品質(zhì)。它體現(xiàn)了人們的集體智慧,是現(xiàn)代社會生活中不可缺少的一環(huán)。 小溪只能泛起破碎的浪花,百川納海才能激發(fā)驚濤駭浪,個人與團隊關系就如小溪與大 海。每個人都要將自已融入集體,才能充分發(fā)揮個人的作用。團隊精神的核心就是協(xié)同合作。同心山成玉,協(xié)力土變金。成功,需要克難攻堅的精神,更需要團結(jié)協(xié)作的合力。 狼是群動之族,攻擊目標既定,群狼起而攻之.頭狼號令之前,群狼各就其位,各施其職,嚎聲起伏而互為呼應,默契配合,有序而不亂.頭狼昂首一呼,則主攻者奮勇向前,佯攻者避實就虛而后動,后備者厲聲而嚎以壯其威。狼性有七絕: 一是狼性有勇于制勝的優(yōu)秀品質(zhì)。面對機不會猶豫不決,瞻前顧后,畏首畏尾。敢于“亮劍”! 二是狼性在外敵面前一致對外。團隊合作,對內(nèi)競爭,對外鋒芒。 三是狼性做事堅忍不拔,克敵制勝。在艱苦的環(huán)境下有著頑強的謀求生存與發(fā)展的意志。 四是狼性傲視危機,絕處求生。生存是一種永遠充滿危機的游戲。絕處求生,彰顯是大無畏的精神。你畏懼了,你蔫了,你就會倒下! 五是狼性最能適應環(huán)境。我們都知道自然界是個不斷變化的世界。一時風和日麗,一時疾風苦雨,而狼則能無所畏懼的做環(huán)境的主人。 六是狼性苦練內(nèi)功,絕技制敵。沒有本領是不能成為生活的強者。不斷學習,善于思考,擴大自己的視野,游刃有余的享受生活。 七是狼性有勇有謀,絕頂警覺。既能勝敵,又能自保。 而在這七條中第二條尤其重要,在外敵面前一致對外。獨狼并不強大,但當狼以集體力量出現(xiàn)在攻擊目標之前,卻表現(xiàn)強大的攻擊力。 狼的“團結(jié)協(xié)作精神”能否應用到我們的工作中,請大家各抒己見。我個人認為,我們在同一個單位工作,每個人的工作,都有相對的獨立性,又都與全局相關聯(lián),如果一個人只顧自己,不顧他人,不肯與他人協(xié)作,勢必會影響團隊的戰(zhàn)斗力和整體形象。 正如市教育局楊局長在學習會上所講的,團隊合作既要像岳書記講的,要分清大小,下級服從上級,要有規(guī)矩;人格上、生活上又要平等相待。但是,現(xiàn)實生活中我們一些老師就不為學校整體發(fā)展考慮,一天沉迷于玩手機、上網(wǎng)聊天、打麻將,。如果,你真是用打麻將的心態(tài)來教學、來工作,也必定成功。 說到打麻將,給大家講一個小插曲。網(wǎng)上有一個段子,總結(jié)了打麻將人的特質(zhì),雖是調(diào)侃,但也能說明一些問題。(路) 現(xiàn)在我們還是回到團結(jié)問題。一個團體,如果組織渙散,人心浮動,人人自行其是,甚至搞“窩里斗”,就沒有生機與活力,就不能干事創(chuàng)業(yè)。在一個缺乏凝聚力的環(huán)境里,個人再有雄心壯志,再有聰明才智,也不可能得到充分發(fā)揮!只有懂得團結(jié)協(xié)作,才能克服重重困難,甚至創(chuàng)造奇跡。(關于“窩里斗”,我再給大家講一個我以前講過的一個例子。2003年我在全校教職員工大會上講了一個關于綿羊和狗的實驗……..) 團隊合作:人品第一,態(tài)度第二,能力第三 生活中,與人合作是難免的,選擇怎樣的人作為自己的朋友和伙伴,這是一個實實在在的值得思考的問題。 人品第一是原則。 人都有自己的利益訴求,關鍵是利益訴求的目的是為了什么。有的人竄上跳下,鉆天打洞,拉幫結(jié)派,兩面三刀,玩弄權(quán)術(shù),巧言令色,無非是為了自己的個人利益(權(quán)力、金錢、地位等等),這樣的人可能能力比較強,善于迷惑人,有時似乎還是一副正人君子抑或是仁義道德的嘴臉,實則內(nèi)心骯臟毒辣得很。這樣的人還是敬而遠之比較好,是切不可以成為朋友或合作伙伴的。我們雖不可能做到如圣人般天下為公,無私奉獻,但一個人有一顆善良、仁愛、誠信和寬容之心,才可以與之一起同舟共濟,共度難關。 現(xiàn)實是復雜的,其實這個世界不是所有的人都懂你,被不懂的人誤解無須爭辯,我們選擇沉默;有時被最愛的人誤解,我們難過得不想爭辯,也只有選擇沉默。生命中往往有很多無言以對的時刻。不是所有的是非都能辯明,不是所有的糾葛都能理清,有時沉默就是我們最好的回答和詮釋。我們所能為自己做的最好的事情,就是去為他人多做點好事。在這個世界上沒有完美的個人,只有完美的團隊。人在一起不是團隊,心在一起才是團隊 態(tài)度第二是根本。 做人做事,總有失敗或困頓的時候,但能始終以敬業(yè)之心,以孜孜不倦的態(tài)度頑強堅持者,才會有成功的可能。投機取巧者在順利時是朋友,逆境時會第一個棄你而去。魯迅先生說:中國的脊梁是那些落后仍在奔跑,以及見了這樣的運動員肅然不笑的看客,很有道理。所以我們看人不要只看表面的形象怎么樣,而是要看他做人做事的態(tài)度。從小歷經(jīng)磨礪的人更能經(jīng)受住風雨的考驗。很多聰明人不能成事的關鍵,是缺乏認真刻苦、深入鉆研的工作態(tài)度。 能力第三是基礎。 看人始終不要只看能力,因為能力有的時候只是人的一個發(fā)展的基礎。有些人可能某方面的能力不很強,但對自己的幫助和支持卻是很大,同樣可以成為良好的合作伙伴。有些自以為能力很強、水平很高的人比較難以與人合作。而且能力具有互補性,彼此之間相互支持、理解,就會共同進步和提高,你有一個思想,我有一個思想,大家就會有兩個思想。人不可能是全能型的,在合作中始終要把人品和態(tài)度放在更重要的位置。 以德為先”,“德才兼?zhèn)洹辈粌H是選用人才的標準,也是選擇朋友或者合作伙伴的標準,選擇同行者或是同路人,我們要堅持自己的標準。 無論是在工作還是生活當中,我們要學會忘記、諒解、寬容。別讓你的不原諒給了別人持續(xù)傷害你的機會。更要學會感恩、欣賞和給予。人的一生,無論成敗,都會得到太多人的幫助。父母的養(yǎng)育、配偶的關愛、朋友的幫助、大自然的恩賜、時代的賦予。我們成功的每一步,都有人指點;我們生活的每一天,都有人幫助。正因為這樣,我們才能度過一個個難關,一步步走向成功,創(chuàng)造并享受著美好生活。 心存感恩,就是把自己的生命與另外一個或一群值得報答的人或事物聯(lián)系在一起,漫長的人生路上,我們才不會孤獨!做人存幾分天真童心,對朋友保持一些俠義之情。你要快樂,要開朗,要溫暖,要忠誠,要勤奮,要真誠地尊重別人,這樣你的人生才不會黑暗。 第十二條:尊重家長,主動與學生家長溝通聯(lián)系,認真聽取家長的意見和建議。 第十三條:為人師表,模范地遵守社會公德,語言規(guī)范健康文明。 第十四條:我如果違背以上承諾,自愿接受組織上作出的相應處罰。 2016年3月10日
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